내가 제일 똥가를 불신하는 것은

대자보에서 글쓴 거 기억하거든 마르크스주의 후배 읽으라고 추천한 글 쓴 거.

나는 일베에서도 좌익서적 이야기 그냥 한다. 그런데, 똥가는 마치 그 옛날 순정 우익인양 또 드립친다. 

군사정권 때 기억하냐?

충군애국질서로 말단 까지 전부 포진되자 김대중이 힘을 못 썼지


지금은 우파 말단까지 '진인 정도령 영웅'으로 차지한다.

정감록 진인이 서양법으로 '내란죄 유죄'란 생각을 못한다.

정감록이 얼마나 노론독재의 역반영인지. 

정감록이 얼마나 조선시대적인지


미셸푸코의 '담론의 질서' '사물의 질서' 이런 방법론으로 현대사를 분석해봐야 알지


이진경(박태호)가 하는 말.

"사물(인식)의 배치=권력"

"사물(인식)의 배치 바꾸기= 사회변혁"



조선시대 귀족 마피아 질서로 맺어지는 '사물의 배치'

지금 말단 개돼지들에게 조선시대적으로 

원불교 양반들(중앙일보), 천도교양반들(그런데 천도교양반들이 원불교 도장런?? 원불교가 다 잡네?)...

이런 구조로 말단까지 쓸린 상황에서,...

각을 세우는 것은 미친 짓.



<사물의 배치를 바꾸다>

좆국 사태에 존나 좆국 빤 이진경(박태호)가 내내 했던 말

똥가 이 놈은 좌좀도 모르고 우파도 몰라. 

칼 마르크스의 독일 이데올로기는 읽은 거 맞어?



중앙일보가 황교안을 띄우는게 문제가 아니라,

사실은 천도교와 원불교 귀족끼리의 트러블 나는 내부 충돌날까가 겁난다.


지금은 문화의 배치를 바꾸는 거

그게 우선이다

조갑제나 똥가나 똑같애.

조갑제는 조선일보 천도교계열 문화질서로 그들 권력 강화하는 상징구조 쓰고,....

즉, 자기들이 국민주권주의 안 먹히게 하고, 헌법을 지킨다고 주장한다. 



김대중은 솔직하게 좌좀이요! 하고 고백한게 2004년이다.

2004년 이후 운지할 날까지만 좌좀이었고

평생은 좌좀임을 숨기는 온건한 발언이었다.

좌좀(말년)을 기준으로 과거를 비판하는 게 맞냐?

과거를 기준으로 말년을 보는게 맞냐?

말년을 기준으로 과거 비판이 맞지. 



현재로서는 양반 마피아들이 개입했다고 할 때, 정면 도전은 미친 짓.



조선시대에서 어떤 누가 맞섰냐?

바닥에서 문화 질서와 배치를 바꾸는 것이 우선이다.



정도령, 영웅, 투사, 전사, 등등으로 주장하면서 '족장'에 권력 다 주라고 하고, 족장은 족장에 돈을 주는 이들..

그렇게 수렴하여 최종 권력자로 이어지는 구조.


이 구조는 문화와 연동한다.

문화를 바꾸자고 하며, 일단 내부 총질은 마는게 상식이다.