서술적자료와 시각적자료에서 나타나는 격(역활)의 일치성
서술적자료에는 이른바 6하원칙인 <누가 언제 어디서 무엇을 어떻게 왜>라는 주격 시간격 처소격.. 이 들어가는 능동형 문장을 사용하여야 함은 기본이다.
시각적자료에는, 서술적자료와 비교하면, 최소한 배경이 찍혀야 <어디서>가 나오며 기타 다른 격 <언제>...도 분석하면 나올 수 있다.
그런데 오씨팔광주의 희생자 사진이라는 오른편의 처참하게 으깨어진 사진은 배경도 없는 증명사진형으로서 이것은 근본적으로 사기조작 작태의 물증이다.
오씨팔광주에서 이렇게 처참하게 으깨어진 사체는 발견된 바도 없으며, 목격자도 없으며 이러한 사체를 검시한 의사도 간호사도 수사관도 없다.
이러한 사기조작된 사진이, 그동안 얼마나 대한민국의 대학가, 대중이 모이는 장소에 공공연히 전시되어,
자유민주주의공화국 대한민국에 똥칠하고 국군인 공수부대의 뺨을 때렸는가를 되돌아볼수록 한국인이면 깊이 반성해야 한다.
더하여 아직까지 각종 문건에서 위의 사진을 인용 게시하는 작태의 원천이 되는 천주교광주대교구, 천주교정의구현사제단... 등은 더러운 작태를 멈추라.
너희들은, 사랑 진리를 전파하는 신의 입인 신부가 아니라, 거짓과 불의를 전파하는 사악한 전체주의공산왕국 악마의 김씨혈족의 나팔수에 불과하다.
그러나 탈북자들은 모두 증언하기를 오씨팔무장반란 동안에 처참하게 으깨어진 사진을 김씨조선에서는 TV방송을 하였다는 것이다.
오씨팔무장반란 동안에 전체주의공산왕국 김씨조선이 실제 어딘가 무대세트를 꾸며놓고 선동모략용으로 위 사진을 찍어 TV방송으로 송출한 것으로 판단된다.
KBS MBC를 불태워 없앤 근본이유는 KBS MBC의 전파수신방해장비가 김씨조선의 TV송출을 수신방해 하는 것에 기인하며,
또한 김씨조선의 TV영상수신장비세트를 광주 어딘가에 설치하였기에 오씨팔무장반란 동안에 광주에서는 김씨조선의 TV방송을 볼 수 있었다.
5.18의 풍경을 시간적으로 나열한 시각적자료로 감상한다(후편) #23 - #42
5.18의 풍경을 시간적으로 나열한 시각적자료로 감상한다(전편) #1 - #22
오씨팔은 무장반란이다.
오씨팔은 사변이다.
오씨팔은 여적사변이다.
손바닥으로 하늘을 가려라.





