<우리 사회에 지천에 깔린 ‘전라도 유교’-정의, 기독교 및 경상도 유교-불의 이분법을 찾아서>
<일당독재>가 벌어지고 있고
문화파시즘으로 대중조작 벌어지고 있다고 할 때,
“영웅”은 내놓는 즉시 아작난다.
뒤집어 ‘아작’이 안 나는 자는 영웅이 아니다.
무당이다.
어느 아이돌 가수가 ‘민주화’에 대하여 상대성 사고를 했다가, 맹 비난 받고 충실한 종속을 선언했다. 경상도에서 1인 권력에 해당되는 전라도 권력의 금기(당파=대동)을 건드린 것이다.
계속 똑같은 이야기다.
강준만 교수와 김어준이 갔던 유신체제 해체의 길. 장기전으로 지식인끼리 팀을 이뤄서 대중독재의 상징에 대한, 상대화로 해체하지 않고서, 지금 일베 노인 머릿속에 깔린 사쿠라 조갑제 어법으로, 영웅이니 전사니 투사니, 모두 ‘지만원식 사법처리’라는 비참함으로 끝난다.
모든 대중들을 전라도 귀족의 노예로 조작하는 상징조작을 다 깨뜨린 후에, 목소리를 내도 내야지, 안 깨고 말하면 그 문화에 그냥 당한다.
국토균형발전도 물론 전라도 씨족종교를 깔고 있다.
민주화자료집 대부분도 전라도 씨족종교 냄새가 진동을 한다.
그런데, 그때는 왜 몰랐나?
유교는 그냥 영남만 있는 줄 알았을 때다.
전라도 사대부가 경상도보다 더 뿌리가 깊은데, 전라도 종족종교를 서양민주라고 오인했다. 사기중에 악질 사기다. 일반국민의 시야의 한계를 악용했다.
조국교수도 역시 그의 저술집 대부분에서 대량의 전라도 종족주의를 발견했다. 사쿠라 조갑제기자가 왜 부산경남권에서 전라도종족주의 세계관인가는, 부산경남의 조국교수 현상에서도 동일하게 발견된다.
노무현 국토균형발전의 목적은 ‘수도권 해체’다.
이분들 기준으로는 균형인데, 남로당 씨족 아닌 이들에겐 불공정이다.
특히, 남로당 귀족들 재산불려주는데 천사였는데,
거주비용을 주택비용 다 올려놔서, 서민들은 충청도 이남까지 가난한 사람은 내려가게 만드는 문제를 초래했다고 본다.
지금 필자가 하는 주장을 이해하려면,
사서오경 기본 지식과, 조선유학사 지식. 그리고, 조선유학사에서 영남파와 호남파 사고체계가, 현대에서 어떻게 살아서 이면에 깔리느냐?
복잡하게 본 거 아니다. 필자가 본 조선유학사 내용은 전부 논문 발 지식이다. 현대문학전공이 깊이 볼 수가 없다. 필자들도 깊이있게 쓰진 않았을 것이다.
필자가 부정선거 없다는 사람이 양심불량인 이유
지난 30년간 좌익 씨족만 권력위에 있게 하는 조선왕조식 논리를 못 느낀 사람은 거의 없지 싶다.
지금 한국정치의 이면원리는 조선왕조 전라도식이다.
조선왕조 경상도식 비판하고, 민주화운동한다고 하고 조선왕조 전라도식 한다.
주장은 쉽다. 그러나, 정말 사회를 바꾸는 것은 이것을 3인 이상 먹물결합으로 대중이 믿겠금 하는 것이다.
국토균형 발전이 균형인가? 전라도 노론의 탕평대동신화를 까니까이지, 아니면 엽기적인 부동산 부채공화국일 뿐.
국제사회에 민주화는 다 뻥이고,
조목조목 민주화자료집 메인논리를 하나 하나 들이까는 일을, ..... 무속신앙 가지고 노인들 코인 빠는 장사에서는 어렵나?
김대중 김영삼연합이 근대화는 가짜다 경상도 유교다.
여기에, 그 민주화는 전라도 동학신앙이고 가짜다.
이런 대꾸는 보수논객에게 어렵나?






