‘서민고통’을 외면하는 ‘권력놀음’에서, 세계대공황 發 강요되는 국가개조 준비를 외면하는 ‘권력놀음’으로 - <충군애국>에서 <대동>타령까지, 기 승 전 감투-
 
 

유신 체제 국가주의는 6.25 참전용사 영혼을 다음 세대에 무조건 물개박수하길 원했다. 지금, 일제 강점기 공산마을 영혼을 다음 세대에 물개박수(노예적 종속)을 원하는 것과 붕어빵이다.
 
유신체제에서 김대중지지자들이 분노한 가장 커다란 원인은 매우 심플하다. 결국, 재벌의 이익 빼고는 서민들은 외면하는 거 아니냐? 특히, 진실과 정의를 판가름 짓는 영남 왕권제 문화의 사회 전체의 장악은 김대중 지지자들이 의도적으로 벗어나고 싶어했다.
 
충군애국은 부족국가 백성으로서 백성의 임금에 대한 충성을 논한다. 이와 동시에 임금 주변에 잇권 영역을 자동으로 설정한다.
 
사회구성체논쟁. 민중민족문학 주체논쟁 등에 대한 여러 자료를 둘러싸고, 메시지는 매우 심플해보인다. 조선시대 양반 당파 자릿싸움을 본질로 하며, 민주적 외형을 명분론으로 덧 씌운 것이다.
 
유신시대는 국가공권력 남용이 습관화로, 기 승 전 공권력이 남발되던 체제다. 지난 30년의 김대중체제는 <부채 지향적 돈 복사 성장의 습관화>로, <기 승 전 부채>로 나타난다.
 
군사정권은 공권력남용의 임금님에 충성하라는 의미로서 충성이 반복되고, 김대중체제는 부채 지향적 돈복사 성장을 하도록 동학씨족집단의 종족적 궐기로서 ‘대동세상’ 상상 속의 대동단결이 강조가 됐다.
 
유신체제로서 ‘체제’를 부를 수 있다면, 일본적 자아로 조상숭배 문화로서 어떤 패턴과 형식이 정해지면, 무한반복하는 그런 문제와 연결된다. 유신체제에서는 민중의 반대에도 불구하고 김영삼 정권 때까지는 반성도 없었고, 간접적으로는 아임에프 때까지는 영향을 행사했다. 김대중 경제학에 대한 의문은 이명박 정부 때부터다. 윤석열 정부 내내 의문의 격렬화가 나타났다. 조기대선은 이재명은 지난 30년 민주당 관행의 형식과 패턴. 김문수는 김영삼 정권이래 관행의 형식과 패턴을 강조한다.
 
유신체제는 공권력 남용의 권력 축을 추미애여사가 거론한 재판으로 뿌러뜨리면서 해체가 됐다. <내란죄 재판>은 그 당시에 국민과 동의받은 내용이 아니다. 원불교 지배층은 이런 일이 너무나 많다. 동의를 받은 내용과 정반대의 내용으로 돌진하다. 공권력을 제한하며 ‘과잉금지원칙’을 적용하는 것 자체가, 굉장한 성취였던 것으로 생각한다.
 
지금에 있어서,
 
유신체제는 왕중심의 약간의 기득권과 잇권이고,
 
김대중체제는 원불교(사탄교) 박지원 중심의 대량의 기득권과 잇권이 있다. 여기에, 저출산 고령화로 나날이 노동투입은 줄어든다. 그리고 사회도덕의 붕괴로 근로의욕은 20-30대부터 붕괴된다.
 
민정당 때는 약간의 기득권 파이로 영호남 귀족끼리 대격돌 벌였다. 지금은 부채 지향적 자본시장 확장 성장으로, 귀족이 싸울 일이 없다.
 
김대중체제는 노무현 때 부동산을 둘러싸고 중국적 자본주의를 수입했다. 그 당시는 예상 못한 미중패권전쟁이 나타났다. 그리고, 일본 정부부채를 어마어마하게 앉고도 미국의 국채를 사주는 세계 최강의 채권국가인 일본의 모습은, 김대중체제가 따라배울 대상이었다.
 
김대중체제의 기반인 세계화체제는 닫혔다. 통화 다극화체제인데, 사실상 “재 냉전”으로 간다. 마이크 펜스 방한 때 문재앙처럼, 원불교(사탄교)가 탈냉전이고, 영남유교는 냉전이라고 말할 수 없다. 강대국(패권국)끼리 냉전 각을 세우고, 그게 국제사회에서 하나의 시스템을 이루면 그게 냉전이지, 다른게 냉전이 아니다.
 
유신시대는 공권력 남용하며 호남을 쪼아대는 영남군주를 믿어라.
-김대중 지지자는 싫다.
 
김대중체제는 부채를 남발하며 호남과 영남 배신자를 뺀 나머지 일반국민을 쪼아대는 대동세상 일당권력을 믿어라.
 
대한민국은 부채가 많아도 너무 많다.
 
부채는 팔아서 갚기, 벌어서 갚기, 채무불이행 만 있다.
 
과잉 부채는 이자율을 높이고, 이자율에 맞는 생산성을 못 내는 기업은 망한다. 그렇게, 미국, 일본, 영국, 호주등은 자본시장 붕괴의 걱정을한다.
 
한국은 걱정 자체가 없다.
 
공권력 남용하는 영남 임금님으로 뇌를 세뇌당한 사람들은, 서양 민주주의가 그게 아니라는 사실을 너무 늦게야 안다.
 
부채버블 남발하고 이를 보증하는 호남 임금님으로 뇌를 세뇌당한 사람들은, 어지간하면 말을 안 듣는다.
 
필자는 김문수가 권력을 잡는 것에 반대하고, 이재명 당선을 희망하는게 아니다. 누가 권력 잡더라도, 버블 붕괴는 못 막는다. 1997년에 정부가 뚫린 것보다, 더 뚫리기 좋은 조건은 차고도 넘친다. 정권 교체가 55%. 정권연장이 35%이지만, 김문수씨가 자력으로 40%대 초반까지 지지율이 나오면, 이 자체로 야당 총수로 힘을 발휘할 지렛대가 된다.
 
세계 대공황은 경제붕괴의 고통이 워낙 세서, 파시즘으로 가기도 하고 공산혁명으로 가는 일도 수두룩 하다. 이재명 민주당이 권력 쥘 때, 버블 붕괴되고, 이재명이 반미몰이로 빠져나갈 수 없도록 가시적 구조조정 로드맵을 들이대는 게 상식에 맞다.
 
거꾸로 생각해보자.
 
정권교체가 55%, 정권 연장이 35%인데, 김문수씨 순전한 개인기로 이재명에 대역전승 대선을 하고, 그리고 버블 터져버리면,..... 더욱 공산혁명하라고 몸대주는 꼴에 가깝다.
 
1990년대 대중들을 생생하게 기억한다. 아직도 일베노인은 그 잔상이 있다. 민란이 났어요? 관군을 출동시키세요. 이 마인드로 광주민중항쟁을 비하한다. 이게 영남임금이다. 호남임금은 호남연고자에 불쌍해요. 적극 편들어주고 비용은 호남 아닌쪽에 전가.
 
유신체제는 내내 공권력 고정을 초점 맞춘 정략개헌이 나왔다.
 
김대중체제는 원불교(사탄교)중심의 일당독재로 반대정파가 꼼짝 못하게 하는 노론독재 작동을 위해, 다양한 가식적 명분론 뒤집어 씌우기가 나타난다.
 
그러나, 민주정의당 때 고문수사와 공권력 남용은 없다고 보는 사람처럼, 지금은 세계대공황이라 미국 일본 영국도 버블 붕괴 걱정하는데 버블 붕괴 없다고 바라보면서 나아간다.
 
유신시대는 국정교육
 
김대중체제는 양반당파의 씨족습속이 지배한다.
 
부채지향적 경제성장의 부서짐은, 단순한 미국 달러패권의 붕괴를 넘어서서, 자유진영 자체의 공산진영에 패배 우려 문제와 연결돼 있다.
 
유신체제는 헌법 전문 중심으로 1인 권력이 우주중심이다.
 
김대중체제는 월간조선 사쿠라 조갑제기자부터 광주일고 조선일보 두목 김대중주필까지 호남종족주의 중심으로 ‘당파’가 우주중심이다.
 
당파를 우주중심 놓는 중국적 자본주의 세계에서 자릿싸움만 있고 이익은 귀족화, 손실의 사회전가만 있다.
 
유신체제는 정말로 논쟁 다운 논쟁이 가로막힌 시대인데, 김대중체제는 사법질서가 오염됐기에 논쟁을 해서 뭐하리 하는 비관주의 때문에 논쟁이 없다.