이 광고 자리 직접 구매
기독교는 계시 종교로서 세상에 등장했습니다. 기독교는 추상적이고 이론적인 체계가 아니라 구속과 구원, 그리고 사랑의 교리로서 그리스도에 의해 세상에 전해졌으며, 그분은 사도들을 교수직에 앉히기 위해서가 아니라 복음을 전파하게 하기 위해 파견하셨습니다. 기독교는 고대의 수많은 철학 체계나 학파에 하나가 더 추가된 것이 아니라, 실천을 통해 걸어가야 할 하나님께로 이르는 길, 즉 '그 길(the Way)'이었습니다. 사도들과 그 계승자들은 철학 체계를 고안해내는 데 힘쓰기보다는 세상을 개종시키는 데 주력했습니다. 게다가 유대인을 대상으로 한 메시지의 경우, 사도들은 철학적 공격보다는 신학적 공격에 직면해야 했습니다. 한편 비유대인과 관련해서도, 아테네에서 행한 성 바오로의 유명한 설교에 대한 기록을 제외하면, 그들이 학문적 의미에서의 그리스 철학자들과 맞서거나 그들에게 다가갔다는 기록은 찾아볼 수 없습니다.


Christianity came into the world as a revealed religion: it was given to the world by Christ as a doctrine of redemption and salvation and love, not as an abstract and theoretical system, and He sent His Apostles to preach, not to occupy professors’ chairs. Christianity was 'the Way', a road to God to be trodden in practice, not one more philosophical system added to the systems and schools of antiquity. The Apostles and their successors were bent on converting the world, not on excogitating a philosophical system. Moreover, so far as their message was directed to the Jews, the Apostles had to meet theological rather than philosophical attacks, while, in regard to the non-Jews, we are not told, apart from the account of St. Paul's famous sermon at Athens, of their being confronted with, or of their approaching, Greek philosophers in the academic sense.