에 의해

 테라제츠–

2026년 7월 26일 일요일 오전 0시

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독자 게시글| 빅터 작성

‘매트릭스’에서 벗어나려면, 당신은 지금 처한 꿈같은 상황을 받아들여야 합니다. 완전히 항복한다는 것은 당신이 생각하는 ‘불만족’을 인정하는 것입니다. 당신의 삶이 끔찍하다면, 그것을 받아들이세요. 삶이 완벽한 행복으로 가득하다면, 그것 또한 받아들이세요. 수용은 ‘있는 그대로’에 대한 항복이며, ‘무(無)에 대한 항복’입니다.

일어나는 모든 일을 완전히 받아들이면, “분리된 자아” 또는 “자아 효과”의 출현, 즉 지금 당신이라고 생각하는 “그것”은 초월되고 남는 것은 “의식으로서의 당신”이 됩니다. 

그러한 경험이 일어나면 당신은 더 이상 “꿈의 매트릭스”에 갇혀 있지 않습니다. 당신은 외계인에게 희생당했다는 생각이나 당신이 믿는 모든 정신적 관념에서 벗어나게 될 것입니다. 그 거짓된 “당신”은 죽거나 “남은 무(無)”에 굴복하게 될 것입니다. 그러므로 꿈에서 “무엇”을 얻게 되는지는 당신이 고통 속에 받아들였던 개인적인 “자아 정체성”이 아니라, “꿈”이라는 거짓된 삶과 운명을 온전히 받아들임으로써 그 정체성을 완전히 소멸시키는 것입니다. 

이는 항복 또한 환상이며, 자아의 효과 역시 환상이라는 것을 의미합니다. 왜냐하면 무(無)는 언제나 우선했고 시간이나 정신에 속하지 않았기 때문입니다. 시간이나 정신 그 자체는 “무”에서 나타나는 꿈에 불과하며, “그 무” 안에서 일어나는 일입니다. 꿈에 대한 주의가 사라지면 “다시 무”만이 남게 됩니다. 항복이란 모든 경험을 놓아주는 것인데, 그러한 마음의 사건들이 “당신이 누구인지”를 규정하는 것은 사실이 아닙니다. 왜냐하면 “무”가 바로 존재하는 모든 것이며, 당신이기 때문입니다.

“꿈”이라는 “거짓 운명”을 자아 정체성으로 받아들일 때, 그것은 사실 거짓된 수용이며, “자아의 절대적 무(無)”에 대한 망각으로 인해 조장된 “환상”에 대한 거짓된 굴복입니다. 진정한 항복이 일어날 때, 당신의 “진정한 자아”를 가리고 있던 것이 당신의 진정한 자아로 직접 경험됩니다. 그것은 “고요한 무”라는 형태로 나타나는 개인적 경험입니다. 그 상태를 직접 경험하게 되면, 당신은 이제 매트릭스가 당신이 꿈꿔왔던 거짓된 자아의 개념이었음을 깨닫게 됩니다. 그것은 결코 “진정한 당신”이 아니었습니다.

“너”라는 단어를 사용하는 것은 언제나 마음을 혼란스럽게 합니다. 무언가를 꿈꾸는 “너”는 없고, 고요한 무(無) 속에도 “너”는 없습니다. 어떻게 무(無)가 “너”를 가질 수 있겠습니까? 우리가 자아의 영향으로 느끼는 “너”처럼 말입니다. 시간이 지나면서 우리는 마음이 “무(無)”를 이해하거나 직접 경험할 수 없다는 것을 받아들이게 됩니다. 마음은 유일성을 경험할 수 없기 때문입니다. 유일성은 항상 무(無)에서 비롯된 이원성이며, 그 이원성 자체가 바로 당신인 하나의 자각입니다.

그렇다면 당신은 무엇인가?… ‘당신은 무(無)이다’… 그리고 그것이 바로 자아가 존재한다는 모든 꿈의 이면에 깔린 자각이다. 모든 꿈을 보고 자신과 동일시하다가… 더 이상 그렇지 않을 때까지. 그러면 꿈은 끝나고 꿈꾸던 자는 “무(無) 속의 마음”이 되어 “그것은 무엇인가… 무(無)다”를 기억한다.

그 “침묵”은 자명하고 직접적인 의미를 지닙니다. 왜냐하면 이제 당신은 꿈과 자아의 영향을 극복하고 “항복”한 후에야 “진실과 거짓”을 분별할 수 있기 때문입니다.

그러면… 진실의 단계는 주관적인 것에서 객관적인 것으로, 그리고 결국 무(無)로 이어집니다. 그리고 이 모든 것이 다시 반복됩니다. 그런 다음 “진실의 단계”를 이해하려는 탐구는 다시 나타나 영원이 존재하는 무(無) 속으로 사라집니다.

영원은 항상 존재하지만, 시간이 흐르면서 주관적인 진리가 되기 전까지는 항상 눈에 보이는 것은 아닙니다. 주관적인 진리가 드러나면 또 다른 효과가 나타나는데, 그것은 바로 진리를 객관적으로 경험할 수 있는 가능성입니다. 이러한 현상이 일어나는 가운데 객관적인 의식은 진리 자체가 유일한 실재임을 인식하게 되고, 궁극적으로 의식조차도 다시 한번 변화하여 무(無)가 진리가 되고, 심지어 자아 경험조차 아닌 전체성(全性)이 존재하며 존재가 무(無) 속으로 소멸하는 또 다른 형태의 진리가 됩니다. 이것이 일어나는 일이기도 하고 일어나지 않는 일이기도 합니다. 이것이 실존적 삶이자 존재하는 것과 존재하지 않는 것, 또는 ‘유일한 자아로서의 무(無)’입니다.

진리가 “무(無)”로 경험될 때, 지각 가능하고 “존재하는 무”에서 비롯되는 다른 모든 형태의 진리, 예를 들어 빅뱅에 대한 꿈은 사라집니다. 그때 무는 “존재 그 자체”가 됩니다. 본질적으로 유(有)이기도 한 모든 유(有)와는 다릅니다. 그리고 그 유(有)는 주관적으로 경험적 자각과 모든 것으로 변모하는데, 이는 “자아를 무(無)로 자각하는 것”과 관련이 있습니다. 그 모든 것은 자각조차도 궁극적인 진리가 아님을 인식합니다. 자각은 무(無)의 장 안에 머물러 있으며, 남는 것은 아무것도 말할 수 없고 “다른 차원”에 있는 무(無)입니다. 그것은 마음과 그 이원성의 꿈, 자아 망각을 초월한 것입니다.

유일신이라는 존재와 주관성, 객관성을 낳은 바로 그 무(無)에서 유일신이 탄생했다. 그리고 지각 속에서 절대적으로 진화하고, 유일신이 무에서 나타나 불가능한 경험, 불가능한 이원성이 의식되는 정신의 꿈이 될 때까지 무로 남아 있다. 존재하지도 않는 절대자의 정신.

이원성을 마음속 경험으로 꿈처럼 불러일으키고, 무(無)와 유일함, 그리고 언제나 당신 자신이라는 자각을 제공하는 바로 그 특이점입니다.

당신 자신의 자아에 대한 감각은 유일하며, 객관적인 진리로서 오직 하나의 유일무이한 자각만이 존재합니다. 바로 그 진리는 비존재이며, 꿈을 꾸는 무(無)의 존재를 통해 영원합니다. 그 꿈은 무의 완벽함 속에서 모든 인식을 제공하며, 동시에 그 무는 결코 두 번째 자각, 즉 창조의 꿈으로 나타나거나 발현된 적이 없습니다. 이는 당신이라는 자각 속에서 무(無)에 의해 인지되는 꿈 안에서만 가능합니다. 그리고 궁극적으로 당신은 자각하게 됩니다. 결국 “당신”은 모든 존재와 비존재 속에서 홀로 존재하며, 결코 끝날 수 없다는 것을 받아들이면서 끝을 맞이합니다. 왜냐하면 당신은 결코 존재한 적이 없기 때문입니다! “무(無)” 외에는 아무것도 일어난 적이 없으며, 무(無)는 결코 일어나서 별개의 영혼을 가진 이원성이 될 수 없습니다. 당신은 이원성을 유일성으로 만들 수 없기 때문입니다. 당신이 꿈을 꾸지 않는 한 말입니다. 정신.

자, 이제 당신은 깨달았습니다. 존재하지 않음에는 몇 가지 특징이 있다는 것을요. 첫째, 그것은 영원합니다. 왜냐하면 그것은 무(無)이기 때문입니다. 그 무는 자아 의식이 없습니다. 왜냐하면 그것은 “아무것도 아닌 것”이기 때문에 아무것도 가질 수 없기 때문입니다. 바로 그 무(無)가 “당신”입니다. 무언가가 나타날 때 당신은 의식을 갖게 되는 것입니다. 현현 이전에 항상 존재했던 것, 즉 ‘존재’조차 의식하지 못하는 무(無)의 상태에서 ‘나’라는 경험과 ‘나는 존재한다’라는 감각을 동시에 가지고 있었던 것. 이 감각은 ​​궁극적으로 사라지고 무(無)가 현실로 인식됩니다. 지각이 사라지고 오직 아무 일도 일어나지 않았던 현실, 심지어 ‘그것’조차 결여된 현실로 들어갈 때까지 말입니다. 하지만 무(無)는 아무것도 결여할 수 없습니다. 왜냐하면 무(無)는 ‘결여’보다 앞선, 영원한 무(無) 그 자체이기 때문입니다. 무(無)는 존재하면서도 존재하지 않는 유일한 것입니다. 존재할 것인가, 존재하지 않을 것인가? 그것이 문제로다. ‘언제’ 마음의 질문이 생기고 진리를 향한 탐구가 영원한 지금, 즉 무(無) 속에 존재할 때, 우리는 의식하지 못합니다. 왜냐하면 의식할 대상이 없기 때문입니다. 아직은, 이전의 모든 블랙홀이 존재의 모든 꿈을 삼켜버렸기에 마음은 아직 생겨나지 않았습니다. 의식이 다시 한번 “무(無)”에 항복할 때.

즉, ‘너’라는 존재는 결코 사라질 수 없다는 뜻입니다. 왜냐하면 너는 어떤 존재로 태어나거나 생겨난 적이 없기 때문입니다.