불교는 과거의 강간범도 안동댐 살인마도

모두 성불 할 수 있다고 본다

 

과거의 나는 내가 아니고

생각의 나도 내가 아니기 때문

 

그러나 과거의 업보는 피해갈 수 없다

과거의 업보가 현재나 미래에 오거나

그것도 아니면 다음생에 오기 때문

 

다시말하면 불교의 나란 없으며

그에따라 내가 착하게 살았든 좆같이 살았든

그건 내가 아니어서 잘못이라고 보지는 않음

 

다만 선덕이든 악업이든 그 업보는

현생에 아니면 다음생에 내가 아닌

내가 받게된다는거임

 

그러니 남이 살인하든 안동댐 간강하든

그건 내 일이 아니고 상관없다는 말임

 

공정한 룰에 의해 그게 그 사람의 잘못도 아니고

내가 반응할 필요도 없이

그건 그 사람의 업보로 자리매김한다