​마하반야바라밀다심경

​관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때,

오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건너느니라.

 

​사리자여, 

색이 공과 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며,

색이 곧 공이요 공이 곧 색이니, 수상행식도 그러하니라.

 

​사리자여, 

모든 법은 공하여 나지도 멸하지도 않으며, 더럽지도 깨끗하지도 않으며, 늘지도 줄지도 않느니라.

 

​그러므로 공 가운데에는 색이 없고 수상행식도 없으며, 안이비설신의도 없고, 색성향미촉법도 없으며,

눈의 경계도 의식의 경계까지도 없고.

 

​무명도 무명이 다함까지도 없으며, 늙고 죽음도 늙고 죽음이 다함까지도 없고.

고집멸도도 없으며 

지혜도 얻음도 없느니라.

 

​얻을 것이 없는 까닭에 보살은 반야바라밀다를 의지하므로 마음에 걸림이 없고, 걸림이 없으므로 두려움이 없어서 뒤바뀐 헛된 생각을 멀리 떠나 완전한 열반에 들어가며,

삼세의 모든 부처님도 반야바라밀다를 의지하므로 최상의 깨달음을 얻느니라.

 

​반야바라밀다는 가장 신비하고, 밝은 주문이며,

위없는 주문이며, 무엇과도 견줄수 없는 주문이니,

온갖 괴로움을 없애고 진실하여 허망하지 않음을 알지니다

 

​이제 반야바라밀다주를 말하리라.

​아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 (3번)