필자가 윤석열 정부에 납득을 못하는 것은 불법을 저지르는 이들에 병적으로 법의 행사를 안하는 시도다.
이종찬 광복회장 사태는 한마디로 있으면 안된다.
대학가에 모조리 인문학을 원불교 백낙청 다 내줬다.
그리고, 그들을 하나도 무효화 안하고, 이승만 박정희 꽂아줄 수 없어? 이렇다.
“건국절”로 영남 만세 없이,
사실은 이종찬, 홍준표, 신평등에 대하여 법의 행사로 불법행위에 정죄를 하는게 법의 상식에 맞다.
불법은 불법대로 최대한 안 막으면서,
그리고 반대치로 가면
국민에겐 아무것도 없고, 정치인 머릿속에서만 중용의 주관적 자의적 만족이 나타난다.
시민공론장에서 나타날 것을 미국 대 석학 100명분 한국인이 있다고 하는 것은 독재국가일 뿐이다.
의료법 사태도 문제다. 사실, 그 동안에 자영업자들에 불편한 입법과정과 딱 연결돼 있다. 문제는 역대 다른 자영업자들 다참았다.
국가공동체를 이루는 과정에서 불법이 아닌 입법행위는, 그래도 영 황당무계한 것이 아닌 한, 국민은 법을 따랐다.
그런데, 이런 준법정신은 동학으로 치면 “향벽설위”
꼭 향아설위라고 법위에 자기를 주장하는 의사를 보면서, 법은 힘없는 국민만 지킨게 아닌가 현타가 든다.
어려운 내용을 말하려는게 아니다.
군사정권 내내 있던 법철학 교재들.
그 내용을 원론대로 지킨다고 하고, 왜 여야 아무도 안 지키나?
건국절이 필요없이, 이종찬, 신평, 홍준표의 불법을 벌하여 국민공동체 상식을 유지하는게 상식이다.
그런데, 최대한 몰상식을 후원하고 건국절도 한다?
정치인 제일 꼭대기에서만 균형이면 모든 국민이 만족인가?
일베 정게에서 이의 비아냥으로
누가 어느 밤에 성생활 하면 전국민이 성생활하는거냐? 이렇게 비아냥 댄 바도 있다.
독립기념관장 논란은 엽기다.
김영삼 정권이 반공 전선이 대학가 역사교육 때문이라고 한다.
독립기념관장 논란을 일으킨 매스미디어 인민공화국 사관은 모조리 원불교 백낙청 촛불 사단 때문이다.
백낙청 내란죄 ---> 국어국문학과 폐과 ---> 국민공론
이게 정석이다.
불법한 이들에 권리를 무효화함이 상식이다.
그러나, 아마도 지금은 조선시대 조선후기 세도정치 어법이 실제인데 위장된 서양문화 일지 모른다.
따라서, 그냥 독백으로 끝난다.
상식이 왜 이리 어려운 사회인가?
2010년 이후에 정세현 통일부주도의 중공형 공산주의로 덧 씌우는 내란행위도 있다.
이 위에 박근혜 탄핵도
윤석열 정부 탄핵 논란도
즉, 내란죄가 명백히 벌어지고 있는데, 동학 아이가 품어주자
(국민이 고통받아요, 동학귀족이 고통 안 받아요)





