내 평생에 가장 노이로제 걸린 말. “선배 없다”
 
나는 조갑제 기자가 사람이 아주 못됐다고 생각할 수 밖에 없다. 조갑제기자가 최근 발굴했다는게 사실은 조선일보쪽의 선배기자일 한국논단 이도형 기자의 발굴이 맞다.
 
민족해방파 중심의 운동권은, 나를 투명인간 취급했다. 그리고 조직적으로 밀어냈다. 나는 출신학교를 인터넷에서 안 밝힘을 원칙으로 한다. 서로 안 얽히고 싶은 사이일 것이다.
 
나는 [건국전쟁]을 후원한 조갑제기자의 이런모습을 알기에 역사학으로 인정하지 않는다. 물론, 조갑제기자 뜨고 30년간 대학교수급 우파의 스피커는 전부 씨가 말랐다. 능력이 되는 사람도 알면서 침묵하는 세상에, 나 혼자 빈공간을 채울 의사가 없다.
 
사실, 쭉 보수우파였던 사람은 절대 안 속을 말이다. 아주 가까운 과거도 이렇다. 조상숭배 신앙에서는, 즉 유교씨족 사회에서는 이게 정상이다. 내가 비정상이다.
 
나는 헌법 앞에서 내가 정상이고 그들이 비정상이고, 내 주변분들은 헌법을 지켜주셨으면 한다.
 
역사학의 기본은 이념을 달리하는 자들의 논문도 전부 읽고 조목조목 비판하면서, 머릿속에서 어느쪽에서 봐도 리얼한 역사적 실체를 구성하는 것이다. 역사가가 역사적 과거를 현재로 살려내는 것이다.
 
씨족 사회에서는 이단 언어로 말하며 원칙을 싹다 깨도 무조건 편들어준다. 그러나, 헌법 앞에서는 이는 곡학아세가 맞다. 이런 부분이 사람을 정말 녹다운 시키고 허탈하게 한다.
 
세계인권선언 종교의 자유로 절대, 절대, 보호가 안되는 종교가 동학신앙이다. 동학은 교리 자체가 인권침해다.
 
제일 충격 먹었던 또다른 말. 박근혜 대통령 감옥 때, 박근혜는 묻고 북한인권만 하자.
 
내 속에선 이게 무슨 인권이야! 전부 사기구만!!
 
나의 출신교에서는 그들에게 나는 선배가 아니고, 나에겐 그토록 나를 삭제하는 후배가 없다. 나는 출신교를 안 밝힌다. 솔직히, 이젠 조갑제씨가 후원하는 모든 것에서 진실성을 못 믿겠다. 물론, 그 씨족연관은 진실성을 믿는게 상식일 것이다. 조갑제씨 모든 어투가 조선시대 사대부정치처럼 씨족 내부만 리얼한 것을 알고 쓰는 거 같다. 그건 역사학도 인문학도 물론 현대의 저널리즘도 아무것도 아니다.
 
아무것도.
 
이렇게 씨족끼리 통하는 스펙트럼으로 짓는 ‘건국’이란 말을 부정한다. 마지막 순간까지 건국전쟁 보지말라고 하고, 조갑제씨의 상식이 헌법 앞에 몰상식임이기에 안 본 사람이름으로 이겼다고 하고 싶다.
 
물론, 이승만은 긍정하지만, 조선조 족보정치로는 아니올시다!