*) 제가 하는 질문은 주로 이런 스타일입니다.
 
1) 서울법대 논문에도 나타나듯, 1987년 6월이 서양법주의 시작이라고 기록합니다. 당시의 일반국민인 저도 그렇게 생각했습니다.
2) 그러나 정황증거는 코어층은, 코어들의 담합을 모르는 사람들을 이용했고, 그런 것은 지나놓고 보는 오늘의 시점에서 볼 때, 넉넉히 파악됩니다.
3) 당시에는 서양법 민주주의로 의심해하지 않았는데, 지나놓고 보니 그 시절 자료에서도 정반대로, 오늘의 상황으로 만들 의지로 해석될 요소가 있더라.
4) 억울하다. 결국, 이 상황은 무엇인가?
--> 여기서 답변을 하면, 중립을 서고싶은 ai에 한편을 서달라는 요청을 읽혀져서, 쭉 ai는 답변을 거부해왔습니다.
 
저는 개인으로 증명을 너무 잘 할 수 있고,
그러나, 혼자의 개인 증명은 정치적으로 매우 무의미하며, 한명의 생각이라고 무시하면 끝이란 점입니다.
 
저는 서양법주의로서 민주주의로 대외적으로 퍼진 신화를 지키면서, 국민이 합의 동의하지 않은 이면의 요소가 무효화가 되는 날을 소망합니다. 꼭, 한편을 안 들어주셔도 됩니다. 옳다 그르다. 편 안 들어주셔도 됩니다.
 
그냥, 원통하게 느껴지는게 이해가 되시나요?
 
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“왕중심 유교의리=헌법”에서 “부족연합 당파의 유교의리=헌법”으로, 결국 서양법 인식의 진전은 없고 오뚜기 꺼꾸로 세우기였다.
 
 
“AI 개요
'보수의 구명정'은 주로 한국 보수 정당(국민의힘)이 위기에 처했을 때, 기존의 틀을 깨고 쇄신하여 다시 살아나야 한다는 주장에서 나오는 표현입니다. 보수 논객 조갑제는 국민의힘이 철저히 망하거나 신당 창당 수준의 변화가 있어야 보수가 생존할 수 있다는 맥락에서 인적 쇄신과 헌법 정신 회복을 강조한 바 있습니다.”
 
(1) 유신체제의 헌법 이해 = 영남 종법제 유교의리
(2) 김대중체제의 헌법 이해 = 당파 중심의 호남종법제 유교의리
(3) 실제의 헌법 인식 = 귀족부터 대한민국 국민 전부의 사회계약으로서 국가계약을 이룬다는 공동체적 인식.
(4) 조갑제기자의 헌법 인식 = 경상도 사투리를 쓰면서 가끔 유신체제 구 기득권자 비위도 맞추다가, 호남 사람 사고관을 정주행하며 왔다갔다 한다는 자기만족으로서 중도
 
유신체제의 왜곡된 헌법 이해를 위해서는 반대진영 논거를 철저하게 제도권 등장 막음.
 
김대중체제 민주당 독주에서 호남 씨족이기적 헌법 이해를 위해서, 반대진영의 철저한 무력화.
 
보수의 구명정이란 말도, 古소설에서 위기의 주인공을 갑자기 구해준다는 발상이고, 보수진영에서 보수적 합리주의 이성을 통하는게 아니다.
 
유신체제의 영남 중심 어법은 박정희 전두환 충성과, 1인 지도자의 공권력 남용에 기대어서, 권리만 누리고 의무를 안하는 이기적 기득권자가 있다.
 
김대중체제는 호남의 원시도교(무당신앙) 전제 아래서, 서로 돗대기 시장으로 하면서, 유불선 합일의 어떤 씨족 의리가 헌법이라고 집요하게 조갑제기자는 그게 헌법이라고 세뇌하나, 그것은 헌법이 아니다.
 
그런데, 유신체제는 1인 지도자 중심의 권위주의라도 전국에 통일된 신호를 지키는 그게 있다. 지금은 그게 완전히 사라졌다. 소말리아식 돗대기시장으로 되니, 아무것도 안하는 귀족에 아무것도 못한다.
 
《AI 개요 1987년 5월 27일 결성된 민주헌법쟁취국민운동본부(국본)는 4·13 호헌조치 철회와 대통령 직선제 개헌을 목표로 한 범국민적 민주화 운동 조직입니다. 한국민족문화대백과사전, archives.kdemo.or.kr 재야, 종교, 학생, 야당이 연합하여 6월 민주항쟁을 주도, 한국 민주화의 분수령이 된 핵심 단체입니다. 향토문화대전, 위키백과핵심 내용결성 배경: 1987년 박종철 고문치사 사건으로 인한 분노와 전두환 정권의 '4·13 호헌조치'(현행 헌법 유지)에 대응하기 위해 결성되었습니다. 향토문화대전, 서울대학교 기록관주요 활동: 6월 10일 '박종철 고문살인 은폐 조작 규탄 및 민주헌법 쟁취 범국민대회'를 주도하여 6월 민주항쟁의 기폭제를 마련했습니다. 한국민족문화대백과사전, 국회방송결과: 전국적인 시위 확산으로 노태우 민정당 대표의 6·29 선언(직선제 수용)을 이끌어내어 민주화의 성과를 달성했습니다. 우리역사넷구성: 통일민주당, 민통련(민주통일민중운동연합), 천주교 정의구현사제단 등 종교계, 학생운동 조직 등 범민주 세력의 총결집체였습니다. 위키백과, 김세진이재호기억저장소》
 
결국, 87년 6월 항쟁으로 결성한 민주헌법은 그 결속한 귀족연합의 이익의 구현이고, <1인=법> 아니라 <귀족연합=법>으로 바뀐 것이다.
 
여기서, 희망을 포기하지 않고, 서양법주의를 제대로 공부한 사람들이 서양법에 전제가 된 서양학문을 자유롭게 대중화할 날을 기다린다.